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南朝梁人羊侃，字祖忻，泰山梁父人。开始做北朝魏国的泰山太守。他的祖父羊规曾经是南朝宋高祖的祭酒从事，所以羊侃想回到南方。归途中，走到涟口这个地方，羊侃大摆宴席。有个人名叫张孺才，喝醉了，造成船上失火，烧了七十多艘船，损失金银财物不可计数。羊侃听说了，根本不放在心上，还是要大家继续喝酒。张孺才既惭愧，又恐惧，就逃跑了。羊侃派人把他找回来，仍然像从前一样对待他。后来羊侃回到南朝，做了梁武帝的军司马。
大智若愚，从一个角度来说，也可理解为小事愚，大事明。对于人来说是一种很高的修养。所谓愚，并非自我欺骗或自我麻醉，而是有意糊涂。该糊涂的时候，就不要顾忌自己的面子、自己的学识、自己的地位、自己的权势，一定要糊涂，由糊涂而转聪明，则必能游刃有余，左右逢源。
将欲取之，必先予之
人世间的事情，有了付出才有回报，没有无回报的付出，也没有无付出的回报。付出越多，得到的回报越大，只想别人给予自己，那么“得到”的源泉终将枯竭。
春秋末年，齐国的国君荒淫无道，横征暴敛。齐国的贵族田成子看到这种情况后，对他的僚属说：“公室用这种榨取的手段，虽然得到了不少财富，但这种取是‘取之犹舍也’。仓储虽实，但国本不固；终是‘嫁衣’。”于是田成子制作了大、小两种斗，打开自己的仓门接济饥民，用大斗出借谷米，用小斗回收还来的谷米，“予民于惠”。于是齐国人民不肯再为公室效力，转而投奔于田成子门下，一时“民归之如流水”。田成子用这种大斗出小斗进的方式，借出的是粮食，收进的是民心。果然，齐国政权最后为田氏家族所得。